第七十二章 灵活的大周底线
又是新的一天,宰予从睡梦中苏醒。
他怔怔的望着自家漏雨的屋顶,回味着昨晚做过的梦,觉得有些意犹未尽。
夫子曾说过:仁,就是爱人。
于是昨晚做梦时,宰予重点思考了应该如何爱人,重点关注的项目有两项。
一个是野人和国人的平权问题。
另一个是究竟如何让大家过得更好的问题。
正所谓苦心人天不负,宰予连夜翻阅资料,还真让他找到了几本参考书。
而且这些参考书的主人公还都和他一样,后世一般称他们为穿越者。
但看完这些书后,宰予不禁潸然泪下。
原来其他的这些穿越者,大多是在封建社会猛踩一脚油门迈入现代化,更有甚者直接进入天下大同的乌托邦理想社会。
而最有创造性的一位,则选择进入宇宙大航海时代。
在如何解决大家饭不够吃、物资不够用的问题上,他更是给予了划时代意义的解答。
那就是——去奴役外星人。
宰予看到这里时,不由仰天长叹。
想我宰子,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
我天天费尽心思,想要从奴隶制社会向封建社会迈进,如果可能的话,再想一想封建社会到现代化社会的事情。
而这个虫豸从封建社会进入未来社会后,居然又把它改回去了!
这种人可千万别让我宰子逮到了,要是被我抓住,我非得开马车撞死他。
但一晚上的时间,宰予也不是毫无收获。
最起码他现在明白了,春秋时期正是奴隶社会向封建社会转变的关键点。
这个时代,完全具备社会制度改革的土壤。
而从奴隶制到封建制的重要标志便是冶铁工艺的进步发展。
冶铁工艺的发展,使得铁器农具逐渐走上历史舞台,开垦土地的效率不断提高,促进了社会生产力的发展。
而大量开垦的土地,又急需大量人力进行耕种,所以野人的地位也开始逐渐上升。
等到了战国时期,各国战争频发,只有国人才能参军的标准也不断放开,使得野人得以进入军队服役。
至此,国人与野人之间的差别才算彻底消失。
哼!
说到底,现在的那帮国君、大夫瞧不起野人,不就是因为觉得现在不缺人吗?
用不到野人的时候,说他们是贱人、小人,真到了缺人的时候,还不是睁一只眼闭一只眼?
他们的道德标准也相当灵活嘛!
想通了这一点,宰予顿时觉得自己先在大周建立具有高度进步性封建社会,进而逐渐向现代化社会过渡的理想,比起其他人,那简直就是子羔失踪——不知道高(柴)到哪里去了!
不过改变野人地位的事情,毕竟还得一步步来,一口吃个胖子也不现实。
既然现在知道国君、大夫们也拥有相当灵活的道德标准,那只要让他们发现野人们存在的价值,给他们普发公民权自然也就成了顺理成章的事情。
至于周天子反不反对这个事,就不是宰予关心的事了。
因为周天子现在就像是秋后的蚂蚱,蹦跶不了几天了。
当年楚庄王打着进京勤王的名号,挥师北上击败陆浑之戎后,居然敢在京畿外的原野上直接举行阅兵,朝着周天子秀肌肉。
周定王被吓得不清,生怕楚庄王直接提刀上洛,于是赶忙派王孙满去慰问楚军。
也不怪定王反应这么大,毕竟楚国在不讲武德这一块可谓是前科满满。
按照周礼的规定,讨伐一个国家,必须要有理由,例如国家失道、臣子作乱、不敬天子等等。
而当年楚武王熊渠,却在师出无名的情况下攻打随国。
随国被打的一头雾水,随君更是直接破防,站在城头上大骂楚国:我又没有罪过,你凭什么讨伐我?
楚武王可不听随君犟嘴,一句话就把对方整自闭了:我,蛮夷也!
随国被楚国打的实在受不了,于是就问楚武王怎么才答应退兵。
楚武王表示这事儿说来也简单,我知道你们随国在帮派里是个老资格,当年帮派成立也是立了大功的,说话有分量。
这样吧,你去周天子那里帮我讨个封,我们楚国地大物博,我们的祖先当年也是跟文王混的,但等到论功行赏的时候,只得了个子爵,这事儿不合适。
随君没办法,于是只能捏着鼻子去周天子那里帮楚国运作。
结果周天子压根懒得搭理楚武王,认为这不过是一帮蛮子闹事,此事平平无奇,以后不必再议。
楚武王得知后勃然大怒,认为周天子纯属是给脸不要脸。
你们大周不是不给我进爵吗?
好!你既然不要体面,我就帮你体面,你们大周的什么公侯我也不稀得当了,我直接自立为王。
你周天子是天子,我楚天子就不是个天子了?
自此以后,楚国就历代称王,也不管诸夏各国对他们什么看法,反正我们楚国自己玩自己的。
楚国有这种案底在,他们在王都京畿阅兵,周定王怎么能不怕呢?
果不其然,正如定王预料的那样,楚庄王见到了他派去劳军的王孙满之后,竟然直接开口询问九鼎的大小轻重,暗示自己有图谋天下的志向。
还好王孙满机智应对,委婉的表示能否取得九鼎,重点在于德行,而不在于鼎的大小轻重。
楚庄王听出了王孙满话语中的弦外之音。
所谓的德行,不过是在暗示他,周天子这个老大虽然日薄西山了,但大家面子上还是得应付一下的。
你们楚国虽然现堂口大、马仔多,但是该守的规矩还是要守。
你要是不信,就想想坏了规矩的商朝人,他们现在的坟头草都三尺高了。
商人比你们楚人强多了吧?但要是坏了规矩,犯了众怒,还不是得入土?
小楚啊,哥就点你这么多,你自己掂量掂量。
最后记住一句话,年轻人不要太气盛。
楚庄王听完之后,吓出了一身汗,细细回想了一下,也知道自己是得意过头了,于是赶忙给王孙满道歉,绝口不提问鼎的事情。
第二天,楚军休整完毕之后,立马从哪儿来回哪儿去,再也不敢在周天子面前耀武扬威了。
宰予回想着这个故事,算是明白了一个道理。
有的事,私下里可以做,但嘴上不能说。
只要不触碰到某些红线,比如向周天子问鼎这种事,其他东西,大家还是可以非常灵活的处理的。
不过楚国可以通过打败随国号令南方,通过击败晋国取得霸主地位。
只要拳头大了,哪怕称王这种事,大家都可以睁一只眼闭一只眼。
那如果我能运用好野人的力量,将阳虎给铲除掉的话……
宰予嘶的吸了口气,一拍脑袋道:“亲娘嘞,搞不好……我还是个天才啊!”
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他怔怔的望着自家漏雨的屋顶,回味着昨晚做过的梦,觉得有些意犹未尽。
夫子曾说过:仁,就是爱人。
于是昨晚做梦时,宰予重点思考了应该如何爱人,重点关注的项目有两项。
一个是野人和国人的平权问题。
另一个是究竟如何让大家过得更好的问题。
正所谓苦心人天不负,宰予连夜翻阅资料,还真让他找到了几本参考书。
而且这些参考书的主人公还都和他一样,后世一般称他们为穿越者。
但看完这些书后,宰予不禁潸然泪下。
原来其他的这些穿越者,大多是在封建社会猛踩一脚油门迈入现代化,更有甚者直接进入天下大同的乌托邦理想社会。
而最有创造性的一位,则选择进入宇宙大航海时代。
在如何解决大家饭不够吃、物资不够用的问题上,他更是给予了划时代意义的解答。
那就是——去奴役外星人。
宰予看到这里时,不由仰天长叹。
想我宰子,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
我天天费尽心思,想要从奴隶制社会向封建社会迈进,如果可能的话,再想一想封建社会到现代化社会的事情。
而这个虫豸从封建社会进入未来社会后,居然又把它改回去了!
这种人可千万别让我宰子逮到了,要是被我抓住,我非得开马车撞死他。
但一晚上的时间,宰予也不是毫无收获。
最起码他现在明白了,春秋时期正是奴隶社会向封建社会转变的关键点。
这个时代,完全具备社会制度改革的土壤。
而从奴隶制到封建制的重要标志便是冶铁工艺的进步发展。
冶铁工艺的发展,使得铁器农具逐渐走上历史舞台,开垦土地的效率不断提高,促进了社会生产力的发展。
而大量开垦的土地,又急需大量人力进行耕种,所以野人的地位也开始逐渐上升。
等到了战国时期,各国战争频发,只有国人才能参军的标准也不断放开,使得野人得以进入军队服役。
至此,国人与野人之间的差别才算彻底消失。
哼!
说到底,现在的那帮国君、大夫瞧不起野人,不就是因为觉得现在不缺人吗?
用不到野人的时候,说他们是贱人、小人,真到了缺人的时候,还不是睁一只眼闭一只眼?
他们的道德标准也相当灵活嘛!
想通了这一点,宰予顿时觉得自己先在大周建立具有高度进步性封建社会,进而逐渐向现代化社会过渡的理想,比起其他人,那简直就是子羔失踪——不知道高(柴)到哪里去了!
不过改变野人地位的事情,毕竟还得一步步来,一口吃个胖子也不现实。
既然现在知道国君、大夫们也拥有相当灵活的道德标准,那只要让他们发现野人们存在的价值,给他们普发公民权自然也就成了顺理成章的事情。
至于周天子反不反对这个事,就不是宰予关心的事了。
因为周天子现在就像是秋后的蚂蚱,蹦跶不了几天了。
当年楚庄王打着进京勤王的名号,挥师北上击败陆浑之戎后,居然敢在京畿外的原野上直接举行阅兵,朝着周天子秀肌肉。
周定王被吓得不清,生怕楚庄王直接提刀上洛,于是赶忙派王孙满去慰问楚军。
也不怪定王反应这么大,毕竟楚国在不讲武德这一块可谓是前科满满。
按照周礼的规定,讨伐一个国家,必须要有理由,例如国家失道、臣子作乱、不敬天子等等。
而当年楚武王熊渠,却在师出无名的情况下攻打随国。
随国被打的一头雾水,随君更是直接破防,站在城头上大骂楚国:我又没有罪过,你凭什么讨伐我?
楚武王可不听随君犟嘴,一句话就把对方整自闭了:我,蛮夷也!
随国被楚国打的实在受不了,于是就问楚武王怎么才答应退兵。
楚武王表示这事儿说来也简单,我知道你们随国在帮派里是个老资格,当年帮派成立也是立了大功的,说话有分量。
这样吧,你去周天子那里帮我讨个封,我们楚国地大物博,我们的祖先当年也是跟文王混的,但等到论功行赏的时候,只得了个子爵,这事儿不合适。
随君没办法,于是只能捏着鼻子去周天子那里帮楚国运作。
结果周天子压根懒得搭理楚武王,认为这不过是一帮蛮子闹事,此事平平无奇,以后不必再议。
楚武王得知后勃然大怒,认为周天子纯属是给脸不要脸。
你们大周不是不给我进爵吗?
好!你既然不要体面,我就帮你体面,你们大周的什么公侯我也不稀得当了,我直接自立为王。
你周天子是天子,我楚天子就不是个天子了?
自此以后,楚国就历代称王,也不管诸夏各国对他们什么看法,反正我们楚国自己玩自己的。
楚国有这种案底在,他们在王都京畿阅兵,周定王怎么能不怕呢?
果不其然,正如定王预料的那样,楚庄王见到了他派去劳军的王孙满之后,竟然直接开口询问九鼎的大小轻重,暗示自己有图谋天下的志向。
还好王孙满机智应对,委婉的表示能否取得九鼎,重点在于德行,而不在于鼎的大小轻重。
楚庄王听出了王孙满话语中的弦外之音。
所谓的德行,不过是在暗示他,周天子这个老大虽然日薄西山了,但大家面子上还是得应付一下的。
你们楚国虽然现堂口大、马仔多,但是该守的规矩还是要守。
你要是不信,就想想坏了规矩的商朝人,他们现在的坟头草都三尺高了。
商人比你们楚人强多了吧?但要是坏了规矩,犯了众怒,还不是得入土?
小楚啊,哥就点你这么多,你自己掂量掂量。
最后记住一句话,年轻人不要太气盛。
楚庄王听完之后,吓出了一身汗,细细回想了一下,也知道自己是得意过头了,于是赶忙给王孙满道歉,绝口不提问鼎的事情。
第二天,楚军休整完毕之后,立马从哪儿来回哪儿去,再也不敢在周天子面前耀武扬威了。
宰予回想着这个故事,算是明白了一个道理。
有的事,私下里可以做,但嘴上不能说。
只要不触碰到某些红线,比如向周天子问鼎这种事,其他东西,大家还是可以非常灵活的处理的。
不过楚国可以通过打败随国号令南方,通过击败晋国取得霸主地位。
只要拳头大了,哪怕称王这种事,大家都可以睁一只眼闭一只眼。
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