第570章 裹脚废除!
宋徽宗着实没下过这样的圣旨,一时不知该如何文书。
旁边李彦汗颜。
这可是教陛下怎么写圣旨啊!
可不是开玩笑的。
也就是武植威望大,别人不敢说什么。
武植笑道:“陛下,想要解放女人,必须要做到这几条。”
“你说吧,朕会记下来!”
“这第一条,就是让大宋的女人解除裹脚,这是一种陋习,束缚了女人,让其没有地位,最重要的是小脚女人也不好劳作!”
“以后,谁若敢给自家后代裹脚,便是重罪,判流放。”
“如有屡教不改,逼迫人裹脚的,判死刑。”
宋徽宗点点头:“这个倒是可以,男人不用裹脚,女人却要如此。
朕并不认为裹脚有什么好看。有些女人的脚裹了之后让人无法直视,朕赞同。”
武植又笑道:“除此之外,想要提升女性地位,就要有相应的律法,很多家族仗着长辈身份,对妇女动不动就私自刑法,这点要不得。
若是以后有人殴打妇女者,判其流放,严重者直接死刑!”
宋徽宗也是点点头,她后宫佳丽三千,觉得女人是弱小动物,不应该被打。
当然,那些泼辣不讲理的另当别论。
不过在怎么样,只要女人不先动手,倒不至于要打人。
宋徽宗:“这个朕也同意,女人天生柔弱,应该给予一定的公平保护!”
“不过,若是女人要打男人呢?”
宋徽宗忽然想到。
“如果是女人先打,按照伤情也要判罪,三年到十年不等,如果是重伤直接流放,或者死刑,在这点上都一样!”
“嗯!”宋徽宗同意了。
武植接着道:“最后一点,就是鼓励女人工作,加入各行各业和男人享有同等的待遇,不得以是女人为由拒收。”
“还有,女人由于会生孩子,这也是很重要的事情,若要孕产,应有固定的假期,也是为大宋后代子民得到延续的保障,让他们生产更多的子民作为劳动力。”
武植说了一系列内容。
宋徽宗想到解放女人带来的好处,自然没有反驳,都同意。
“好,这些朕都依你。”
宋徽宗找来了中书省的人起草圣旨。
圣旨的细节,还有武植参与。
很快,圣旨便出来了。
大致意思是,燕云十六州新法改革,以及各方面产业带动起来的旗袍,在中原引起了不小的反响。
这就是個借口。
大宋这边的人都知道旗袍面世,也的确给各个地方带来很大影响。
然后以此为由,解放妇女,说女子推动了大宋产业经济发展,以旗袍为开端,让天下女人为大宋做出更大的贡献,故而解放。
可以让她们出门工作,可以和男人一样得到工钱,或者制衣,或者织布,亦或是刺绣等等。
还给予了女人一定的产假福利。
且让天下女人不用在裹脚。
强行裹脚,罪可行死刑。
由于妇女柔弱,出行的妇女也不能被地方男人随意殴打,如有触犯者,轻则坐牢流放,重则死刑。
要解放妇女,自然要给这些女人一定的保障。
律法已经在严格执行,并发布。
其次则是鼓励女人出来为各行各业做出自己的贡献,创造价值,让其更有尊严,天下妇女应该以此为责,且各地官员也都要严格执行,给予配合,否则严惩不贷……“
圣旨一经发布,就在大宋全国各地引起了滔天的议论和震撼。
人们围绕城池告示面前,男女老少,上至王亲贵族,下至平民百姓都惊呆了。
这可是不是一件小事啊!
男人们听了震撼,感觉时代变了。
女人们听到这消息,也目瞪口呆!
甚至一些小女孩也非常兴奋,为何?
因为她们不用在裹脚了。
裹脚是很痛苦的一件事情,那不是一般人能承受的。
让女人很恐惧。
一些正在裹脚的小女孩,在家人的帮助下,将脚上的布条解开了,顿时露出了开心的笑容。
关于裹脚,历史上有不少记录。
据说南唐后主的嫔妃窅娘美丽多才,能歌善舞。
因此李后主专门制作了六尺高的金莲,用珠宝绸带等装饰,命令窅娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上起舞,使舞姿更加优美。
此后南唐皇宫当中女子开始学习窅娘缠足,慢慢流传至民间。
不过宋代的缠足和后世的三寸金莲有所不同。
宋代缠足是将脚裹得纤直但是不弓弯,当时称为快上马,所用的鞋子被称为错到底。但是这种缠足没有后世的缠足脚那么小。
等到蒙古入主中原建立元朝之后,蒙古族女子不允许缠足,但元朝统治者并不反对甚至支持汉人缠足。
缠足习俗在发展之下,到了元朝末年的时候已经出现了以不缠足为耻的观念。
缠足的脚也变的越来越小。
到了明朝时候裹足不仅越裹越小,还有一定的要求,比如女子小脚不仅要小,且要缩小至三寸,形状还要弓,裹成角黍形状等各种讲究。
古人裹脚是为什么?
主要还是由于封建思想的禁锢,以及维持男子对女子的统治地位。
总之,不说女人,就是一个男人让你用东西缠脚,长时间不揭也会感觉痛苦不堪。
大宋的女人们听说了这件事情后,不少妇女哭泣,说要是这个国策早一点就好了。
“解放妇女,这个词我记住了,咱们女人终于不用裹脚了!”
“是啊,陛下是圣君啊!”
“我听说是武相提议的这件事!”
“真的吗?武相还是真为我们女人着想啊!我家女儿也不用裹脚了……太可怜了!”
大宋的女人们呼唤。
对于这道圣旨,女人们高兴,但不少官员或者有地位的男人却不认同。
甚至多有怨言。
因为女人自古以来就是男人的玩物,如果女人解放了,他们这些男人的权利该怎么样体现出来呢?
天下的女人都自己出去能独自赚钱,那还不翻天了?
男人岂不是压制不住女人了?
不少有权势的男人不干了,他们叫骂,反抗。
甚至有许多士大夫也拼命上折子。
这天上朝的时候,文武百官中不少人站出来指责这件事情太草率了。
都没有和他们商议,就直接下了圣旨!
他们在抗议!
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旁边李彦汗颜。
这可是教陛下怎么写圣旨啊!
可不是开玩笑的。
也就是武植威望大,别人不敢说什么。
武植笑道:“陛下,想要解放女人,必须要做到这几条。”
“你说吧,朕会记下来!”
“这第一条,就是让大宋的女人解除裹脚,这是一种陋习,束缚了女人,让其没有地位,最重要的是小脚女人也不好劳作!”
“以后,谁若敢给自家后代裹脚,便是重罪,判流放。”
“如有屡教不改,逼迫人裹脚的,判死刑。”
宋徽宗点点头:“这个倒是可以,男人不用裹脚,女人却要如此。
朕并不认为裹脚有什么好看。有些女人的脚裹了之后让人无法直视,朕赞同。”
武植又笑道:“除此之外,想要提升女性地位,就要有相应的律法,很多家族仗着长辈身份,对妇女动不动就私自刑法,这点要不得。
若是以后有人殴打妇女者,判其流放,严重者直接死刑!”
宋徽宗也是点点头,她后宫佳丽三千,觉得女人是弱小动物,不应该被打。
当然,那些泼辣不讲理的另当别论。
不过在怎么样,只要女人不先动手,倒不至于要打人。
宋徽宗:“这个朕也同意,女人天生柔弱,应该给予一定的公平保护!”
“不过,若是女人要打男人呢?”
宋徽宗忽然想到。
“如果是女人先打,按照伤情也要判罪,三年到十年不等,如果是重伤直接流放,或者死刑,在这点上都一样!”
“嗯!”宋徽宗同意了。
武植接着道:“最后一点,就是鼓励女人工作,加入各行各业和男人享有同等的待遇,不得以是女人为由拒收。”
“还有,女人由于会生孩子,这也是很重要的事情,若要孕产,应有固定的假期,也是为大宋后代子民得到延续的保障,让他们生产更多的子民作为劳动力。”
武植说了一系列内容。
宋徽宗想到解放女人带来的好处,自然没有反驳,都同意。
“好,这些朕都依你。”
宋徽宗找来了中书省的人起草圣旨。
圣旨的细节,还有武植参与。
很快,圣旨便出来了。
大致意思是,燕云十六州新法改革,以及各方面产业带动起来的旗袍,在中原引起了不小的反响。
这就是個借口。
大宋这边的人都知道旗袍面世,也的确给各个地方带来很大影响。
然后以此为由,解放妇女,说女子推动了大宋产业经济发展,以旗袍为开端,让天下女人为大宋做出更大的贡献,故而解放。
可以让她们出门工作,可以和男人一样得到工钱,或者制衣,或者织布,亦或是刺绣等等。
还给予了女人一定的产假福利。
且让天下女人不用在裹脚。
强行裹脚,罪可行死刑。
由于妇女柔弱,出行的妇女也不能被地方男人随意殴打,如有触犯者,轻则坐牢流放,重则死刑。
要解放妇女,自然要给这些女人一定的保障。
律法已经在严格执行,并发布。
其次则是鼓励女人出来为各行各业做出自己的贡献,创造价值,让其更有尊严,天下妇女应该以此为责,且各地官员也都要严格执行,给予配合,否则严惩不贷……“
圣旨一经发布,就在大宋全国各地引起了滔天的议论和震撼。
人们围绕城池告示面前,男女老少,上至王亲贵族,下至平民百姓都惊呆了。
这可是不是一件小事啊!
男人们听了震撼,感觉时代变了。
女人们听到这消息,也目瞪口呆!
甚至一些小女孩也非常兴奋,为何?
因为她们不用在裹脚了。
裹脚是很痛苦的一件事情,那不是一般人能承受的。
让女人很恐惧。
一些正在裹脚的小女孩,在家人的帮助下,将脚上的布条解开了,顿时露出了开心的笑容。
关于裹脚,历史上有不少记录。
据说南唐后主的嫔妃窅娘美丽多才,能歌善舞。
因此李后主专门制作了六尺高的金莲,用珠宝绸带等装饰,命令窅娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上起舞,使舞姿更加优美。
此后南唐皇宫当中女子开始学习窅娘缠足,慢慢流传至民间。
不过宋代的缠足和后世的三寸金莲有所不同。
宋代缠足是将脚裹得纤直但是不弓弯,当时称为快上马,所用的鞋子被称为错到底。但是这种缠足没有后世的缠足脚那么小。
等到蒙古入主中原建立元朝之后,蒙古族女子不允许缠足,但元朝统治者并不反对甚至支持汉人缠足。
缠足习俗在发展之下,到了元朝末年的时候已经出现了以不缠足为耻的观念。
缠足的脚也变的越来越小。
到了明朝时候裹足不仅越裹越小,还有一定的要求,比如女子小脚不仅要小,且要缩小至三寸,形状还要弓,裹成角黍形状等各种讲究。
古人裹脚是为什么?
主要还是由于封建思想的禁锢,以及维持男子对女子的统治地位。
总之,不说女人,就是一个男人让你用东西缠脚,长时间不揭也会感觉痛苦不堪。
大宋的女人们听说了这件事情后,不少妇女哭泣,说要是这个国策早一点就好了。
“解放妇女,这个词我记住了,咱们女人终于不用裹脚了!”
“是啊,陛下是圣君啊!”
“我听说是武相提议的这件事!”
“真的吗?武相还是真为我们女人着想啊!我家女儿也不用裹脚了……太可怜了!”
大宋的女人们呼唤。
对于这道圣旨,女人们高兴,但不少官员或者有地位的男人却不认同。
甚至多有怨言。
因为女人自古以来就是男人的玩物,如果女人解放了,他们这些男人的权利该怎么样体现出来呢?
天下的女人都自己出去能独自赚钱,那还不翻天了?
男人岂不是压制不住女人了?
不少有权势的男人不干了,他们叫骂,反抗。
甚至有许多士大夫也拼命上折子。
这天上朝的时候,文武百官中不少人站出来指责这件事情太草率了。
都没有和他们商议,就直接下了圣旨!
他们在抗议!
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